一、前言

　　教育部「生命教育知識平台」是一個屬於生命教育社群的發表園地，其中「諮詢輔導區」，即是針對網站使用者有關生命教育相關議題提出諮詢，並盡速給予專業、即時之回饋，提供生命教育問題處理之方式、技巧及相關策略。

二、目的

〈一〉 增進網站使用者對於生命教育相關議題，透過諮詢互動能有一廣度、深度兼具的認知與應用基礎。

〈二〉 藉由知識平台的交流、彙整，促進大眾對生命教育議題之關注、了解與實踐，進而深化人生觀、內化價值觀，統整 知、情、意、行，提升人格性靈，建構有意義、快樂的人生藍圖。

〈三〉 提供網站使用者及各級學校人員之生命教育相關問題處理方式及策略，以有效回應相關問題。

三、生命教育之核心議題

(一) 終極關懷與實踐

終極關懷所涉及的是人生最終極的課題，這包含了必死的人生究竟有何意義、又如何去開創其意義的人生哲學之生命各個課題，就此，將因而延伸出人生哲學的許多核心議題。對此，當然也包含了有關死亡的省思與實踐的各種生死學課題，在此生死學課題中，生死之間的安身立命，適可包含於人生哲學的各個核心議題中。然而，生死學課題的探究，也包含了生前死後之有關超越界與神聖界信仰的宗教學課題。

(二) 倫理思考與反省

倫理學（ethics）或稱道德哲學（moral philosophy），關心人應該如何生活，探索「善是什麼」以及「如何擇善」等課題。簡單地說，「善是什麼」屬於基本倫理學（foundational moral philosophy）關心的對象，「如何擇善」則屬於應用倫理學（applied ethics）的問題。 終極課題的安頓旨在確立人生整體的意義與方向，然而，人生不是只有生死與宗教等終極課題而已。在生死兩點之間，人有具體的人生要過，更有具體的「有所為或有所不為」要探索。這就涉入了倫理學或道德哲學的範疇。倫理學首重思考與反省。倫理思考與反省的意義在於探索道德的本質、判斷各種實踐的倫理意涵，使人能夠不僅知其然，且能知其所以然地掌握道德判斷的方法以及建構道德原則的思維途徑。

(三) 人格統整與靈性發展

何謂人格統整（integrity）？可以由其反面來理解，也就是人格不統整的諸多形式來理解。例如：明明知道多找的錢應該退還卻讓貪心蒙蔽而沒有退還。人常常就是這樣，知道是一回事，但做不做的到則是另一回事。這就是「知行不一」或人格不統整的問題。而不統整的原因大概包含三點，其一是人生觀與人生體驗的膚淺所導致的價值觀的無法內化，因而無法形成「誠於中、形於外」的力量。 不統整的第二層原因在於知性與感性的分裂，這可以表現為「情緒智商」的低落；也可以是「利令智昏」的愚昧。人即使有正確的人生觀，也有正確的實踐原則，並不保證就能知行合一，因為情緒平穩時的「心嚮往之」不一定表示在情緒混亂時仍能夠「從心所欲不逾矩」。例如：憤怒情緒的處理、男女情欲與真愛的分辨等。在這些問題上如果不能致力於統整的修養，知行之間的分裂將持續腐蝕個人的人格以及人與人之間的關係。 身心靈不統整的第三層原因是靈性層次的無明。由於人不只是一種身體性的存在，而更是一種既超越又內存於身體的靈性存在，因此，人的人格統整問題不能忽略靈性的發展。靈性發展成就人格之內在和諧與統整，而人格統整則連結知與行，使人的終極關懷與倫理反省得以內化並外顯為真誠的實踐。